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💡引言：在八字命理中，命局中太过或不及，皆会导致偏颇：旺者需泄，其力过则损；弱者宜扶，其性不及则衰。除此之外，五行更对应仁、义、礼、智、信之德行，不同组合映照出人的处世态度与性格特质。 五行性情 木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。八字中五行中和纯粹，则有恻隐谦让之情。若偏枯混浊，太过不及，则有是非乖逆骄傲之性。 火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不够坚韧且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，兹厚而好静。 ☯️同一金之日干，其八字，有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次： 1、
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💡引言：四柱八字中地支关系最为复杂，因为地支之间存在六合、三合、汇局、刑、冲、克、害等复杂关系和作用，而且这种关系会直接或间接作用到各支暗藏人元，在命理应用中极为考究，掌握运用得当会大幅提升推命准确度和颗粒度。 一、地支六冲 支冲者地支相隔六位而冲击，如子午相冲，子中癸水，克午中丁火，午中己土，又克子中癸水，互相战克也。 支冲影响 地支中多藏干，相冲之影响，较天干之相克为复杂。兹先以本气，时令及多寡，探讨之。 1. 本气，两支相冲，战克不已，当以本气为重。如子之本气为水，午之本气为火，究属水克火，故子胜而午败。则子午之相冲，午乃受创，子则劳力。 2. 时令，以本气论虽子可胜午，然如午月火旺，逢子水，子午相冲，午属得令，子属失令，则午胜子败，得令之午无伤，
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💡引言：在八字命理中，神煞是判断命运吉凶的重要辅助系统。它们如同人生旅途中的特殊路标，预示着特定的机遇、性格与挑战。深入理解天德、月德、驿马、贵人等关键神煞，能为您的命运分析提供更丰富的维度。 一、天德贵人 & 月德贵人 1. 查法（现代简化版） * 天德贵人：看您出生日的天干（日主）。 * 正月（寅月）生，日干为 丁 * 三月（辰月）生，日干为 壬 * 四月（巳月）生，日干为 辛 * 六月（未月）生，日干为 甲 * 七月（申月）生，日干为 癸 * 九月（戌月）生，日干为
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💡引言：八字中官杀并见，犹如良将同时受命于两位统帅，权责不清，反成拖累，又如官匪不清，亦明亦暗，身份不明。所谓“官杀混杂”，核心在于辨别日主强弱与喜忌，并寻其“去留”之法，方能理清命盘格局层次，推断人事业成就与人生轨迹。 一、官杀混杂喜忌影响 身强身弱是根本 * 身强：日主健旺，喜见官杀克身，有如猛将需有律法约束，反能成就权威。若有印星化杀生身或有财星生助官杀，则官杀并见反增贵气，事业顺遂 * 身弱：日主衰弱，忌见官杀克身，犹如陋室遭遇连夜雨，雪上加霜。若无印星化解，又无食伤制克，则一生压力重重，多谋少成，易遭小人欺凌。 二、混杂之病在于浊 * 格局要清纯：用正官时见七杀来混，或用七杀时见正官来杂，均会使命局淆乱，主其人心志不坚，职业多变，人生多有奔波与磨折。 * 官杀并见为忌：其凶性会加倍显现；为喜时，吉力也会更为显著。
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一、天干篇 阴阳本质 天干中的阴阳差异，本质在于阳刚阴柔、阳健阴顺的特性。阳气不会过盛到不受阴气制约，阴气也不会弱到完全畏惧阳气。阴干容易顺从其他五行，而阳干则相对困难。根本区别在于：阳干以气运为主，阴干以形质为要。 摒弃刻板比喻 传统命理中将十天干比喻为具体事物（如甲为栋梁、乙为藤萝等），这些比喻过于机械，不应盲目采信。天干的特性远比这些比喻复杂深刻。 性格特征 * 阳干（甲、丙、戊、庚、壬）：性格刚直，威武不屈，有同情心，处世正直不阿 * 阴干（乙、丁、己、辛、癸）：性格柔顺，易趋炎附势，有吝啬之心，处世多谄媚 * 平衡状态：阴阳调和是最好的状态，这样的人正直无私，没有损人利己之心 甲乙木的深层关系 甲是乙的气，乙是甲的质。甲代表自然界中流动的生发之气，乙代表承接这种生气的万物实体。
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💡导语：十二长生是八字命理的核心基础，但阳顺阴逆的规律常让人困惑。本文将以《千里命稿》精要为本，用现代语言透彻讲解天干“生旺墓绝”的原理，揭秘阴阳二气在四季中的能量循环法则，助您真正理解八字排盘与大运流转的底层逻辑。 一、天动地静，阳顺阴逆 八字理论中，天干的特性是动荡不息的，象征着流动的能量；而地支的特性是安静有常的，象征着固定的时间和空间。每个天干运行到十二地支所代表的月份中，便会产生一个名为“生旺死绝”的状态变化（即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）。 其运行法则遵循阴阳的根本特性： * 阳干（甲、丙、戊、庚、壬）：属性为扩张，以向前推进为发展方式，故其十二长生顺序为顺时针排列（阳顺）。 * 阴干（乙、丁、己、
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一、阴阳五行 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 寅为阳木、卯为阴木，辰为阳土，又为木之余气； 巳为阳火、午为阴火、未为阴土，又为火之余气； 申为阳金、酉为阴金、戌为阳土，又为金之余气； 亥为阳水、子为阴水、丑为阴土，又为水之余气。 二、地支总论 子 五行：属水 性别：属阴 方位：北方 月令：十一月 节气：大雪为子月节，冬至为子月气。 藏干：癸 生：子生甲乙寅卯，庚辛申酉生子
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一、长生十二宫 天干主外，动而不止，地支安静而有规律，所以每个天干寄居于十二地支代表的月份之中，从而有了长生、沐浴和冠带等生命状态，我们应该要详察和熟记。 阳干主聚，以进为进，所以顺行；阴干主散，以退为退，所以逆行。至于寄生十二月的生命状态，阳干和阴干是有顺逆之别的。暑往秋来，四季变化，就是应季者退，新季者进的转换和循环。 所以十二个月份的流行，天干的旺衰是有规律的，阳干得生时就是阴干将衰的时候，阴干同理。 以甲乙为例，甲木为阳，是木的枝枝叶叶，受天生之气，能量储备充足，能禁受克泄，这是甲木长生于亥的原因。 木在午月，正是枝叶繁茂的时候，为什么甲木反而为死呢？这是因为虽然外表茂盛，但内在的生发之气早已耗尽，这是原因。乙与甲相反，午月枝繁叶茂，为甲长生的亥月枝叶剥落，是其死期。用木的气与质来论，二者生命进程自然是相反的，其余仿此。 何谓长生十二宫，它们又各指什么？我们还是把它比做生命，分解成十二个阶段来解释吧。 长生，
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一、干支概述 阴阳五行扩展而细化，又分为天干和地支。天干指甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸。 甲乙属木，其中甲为阳乙为阴；木生火，丙丁属火，丙为阳丁为阴；火生土，戊己属土，戊为阳己为阴；土生金，庚辛属金，庚为阳辛为阴；金生水，壬癸属水，壬为阳癸为阴。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。寅为阳木、卯为阴木，辰为土，又为木之余气；巳为阳火、午为阴火、未为土，又为火之余气；申为阳金、
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一、何谓七杀 1、七杀之构成 克我而与我同性者，是也。例如：甲木日干，见庚金。金能克木，甲木为庚金所克。而甲为阳性，庚亦为阳性。阴阳同类，故庚即甲之七杀。按甲见庚见申，乙见辛见酉丙见壬见亥，丁见癸见子，戊见甲见寅，己见乙见卯。庚见丙见巳，辛见壬见午壬见戊见辰戌，癸见己见丑未皆为七杀。 2、七杀浅解 七杀者，又名偏官。二阳相克，二阴相克，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶故谓之偏官。又以其隔七位，而相战克，故曰七杀。 七杀者惨覆无恩，专以攻身为尚。譬小人多凶暴，无忌惮。若无礼法制裁之，不惩不戒，必伤其主。故有制，谓之偏官。无制，谓之七杀。必须制合生化，无太过不及，是借小人势力，卫护君子，
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一、概述 何谓伤官？日元所生，而与日元异性者，是也。例如：甲木日干，见丁火，木能生火，丁火为甲木所生。而甲为阳性，丁为阴性，阴阳相异，所以丁即是甲之伤官。按甲见丁见午，乙见丙见巳，丙见己见丑未，丁见戊，见辰戊，戊见辛见酉，已见庚见申，庚见癸见子，辛见壬见亥，壬见乙见卯，癸见甲见寅，皆为伤官。 伤官浅解：甲木见丁火为伤官。丁火是甲木所生，乃母子一家之人。丁仗甲势，以发越甲木之秀气，故人多聪明干练。然而独以伤官命名，为什么呢？因甲木以辛金为正官。正官，如一县之主。人民被其管理，所以治理得有规范，不敢肆意妄为，为非作恶。而丁火见辛金正官，乃仗势来克伤，所以被叫做伤官。 如人不服管束，一定想要尽量解开其一身束缚，见官星一定想要冲破其管束。所以伤官格局大都有才自傲，
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一、何谓正官 1、正官之构成 克我而与我异性者，是也。例如：甲木日干，见辛金，金能克木，甲木为辛金所克，而甲为阳性，辛为阴性，阴阳相异故辛即甲之正官。 按甲见辛见酉，乙见庚见申，丙见癸见子，丁见壬见亥，戊见乙见印，已见甲见寅,庚见丁见午，辛见丙见己，壬见己见丑未，癸见戊见辰戌。皆为正官。 2、正官杂谈 正官者，六格之正气，忠信之尊名，治国齐家之有道。盖阳见阴克，阴见阳克，如人之有一夫一妇。阴阳调和，刚柔配合，以成道也，父官者管也。 一县有官人居治下，均须受其管束，虽有狡者，亦必循规蹈矩。居仁由义，不敢放逸为非。苟无官管，则将放于礼法之外，故以制我身者为正官，万不可遭损破也。 月令提纲之官，如本府太守，