八字基础
概述 正官之构成：克我而与我异性者，是也。例如：甲木日干，见辛金，金能克木，甲木为辛金所克，而甲为阳性，辛为阴性，阴阳相异故辛即甲之正官。按甲见辛见酉，乙见庚见申，丙见癸见子，丁见壬见亥，戊见乙见印，已见甲见寅,庚见丁见午，辛见丙见己，壬见己见丑未，癸见戊见辰戌。皆为正官。 正官杂谈：正官者，六格之正气，忠信之尊名，治国齐家之有道。盖阳见阴克，阴见阳克，如人之有一夫一妇。阴阳调和，刚柔配合，以成道也，父官者管也。一县有官人居治下，均须受其管束，虽有狡者，亦必循规蹈矩。居仁由义，不敢放逸为非。苟无官管，则将放于礼法之外，故以制我身者为正官，万不可遭损破也。月令提纲之官，如本府太守，本县令尹，管制最重。年上之官，
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从财格 从财格之构成：日主衰弱，生当财月，理取正偏财为格。而地支纯属财地，或结财局。天干再透出生财之字，日干却无一点生旺之气，不能任财，只得从之。 例如： 庚 乙 丙 己 戌 酉 申 丑 丙火日干生於酉月死地，正财提纲地支又全成申酉戌财地，天干乙木被庚合，己土又生财，日干全无一点生气，难以任财，是为从财格。 再如： 戊 辛 丁 辛 申 酉 巳 丑 丁火日干，生於酉月财地，地支已酉丑申会成财局，天干戊辛，又资生比辅财星，日干无气，亦作从财论。 从财格之用神：既已构成从财格，财其秀气完全萃聚於所从之财，即以财为用神。喜伤食财之帮扶，忌比劫剥夺。亦忌印之助身，
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你是否曾经好奇：有人出生后注定富贵，有人努力多年却总是事与愿违？在中国传统文化中，有一种流传千年的命理学体系，被称为四柱预测学（子平八字），专门研究人生运势与命运走向。 这篇文章，就是为命理小白准备的扫盲指南，带你从零开始了解什么是八字，它看什么，有什么用，以及为什么这么多人信它。 一、什么是四柱预测学？ 八字命理是一门通过出生时间分析人生运势的预测学。它源自中国古代的阴阳五行学说，结合“天干地支”系统，通过你出生的年、月、日、时四个时点排出八个字，从而推演你的性格、财运、婚姻、健康、事业等方面的趋势。 它不是迷信，而是一种古老的哲学工具，也可以看作是你的人生使用说明书。 二、八字是哪“八个字”？怎么来的？ “八字”就是每个人出生时对应的四柱干支组合，每柱有“天干”和“地支”各一个字，共八个字。 举例：女性，出生在农历 1990年 正月
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这篇文章适合完全没基础的入门小白，看完这篇文章，你也能掌握一个八字批复的整套逻辑和流程，然后上手来分析自己和朋友的八字。 第一步：获取出生资料 你需要准备以下信息： * 出生年、月、日、时（最好是阳历） * 性别 * 出生地（用于校对时辰） 👉 例子：1990年5月3日 15:20，女性，出生地为广州。 第二步：排出八字（四柱） 使用万年历或命理软件（如起名通、神巴巴排盘、在线排八字网站等）排出四柱： 例如： * 年柱：庚午 * 月柱：乙巳 * 日柱：壬寅（壬水日主） * 时柱：丙申 👉 每一柱由“天干 + 地支”构成，四柱总共 8 个字，这就日常所说的“八字”了。 第三步：
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一、化气格之构成 甲日己时，己日甲时，甲日己月，己月甲日，生辰戌丑未月，不见木，为化土格。 乙月庚时，庚日乙时，乙日庚月，庚日乙月，生已酉丑申月，不见火，为化金格。 丙日辛时，辛日丙时，丙日辛月，辛日丙月，生申子辰亥月，不见土，为化水格。 丁日壬时，壬日丁时，丁日壬月，壬日丁月，生亥卯未寅月，不见金，为化木格。 戊日癸时，癸日戊时，戊日癸月，癸日戊月，生寅午戌巳月，不见水，为化火格。 01.案例 戊 壬 甲 己 辰 戌 辰 已 甲木生於九秋，土旺乘权，甲己合而化土，
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概述 论命由阴阳五行干支之生克，进而取八格与用神，已可十得八九。然尚有越出常理，非八格所通及者，逐有外格之设。外格名目繁多，兹择其通於理而可微信者，分论於下。 成象 一、曲直格 曲直格之构成：甲乙日干，生於春月。地支全寅卯辰东方，或亥卯未木局。而无庚辛申酉等字。 例如： 壬 癸 甲 甲 寅 卯 辰 子 甲木生於卯月，支全寅卯辰东方一片秀气天干又得壬癸甲资生比辅，全无庚辛申酉之冲克，是为曲直格。 再如： 癸 乙 乙 癸 亥 卯 卯 未 乙木生於卯月，地支亥卯未结成木局，天干又得癸乙资生比辅，全无庚辛申酉之冲克亦，为曲直格。 曲直格之用神：既已格成曲直格，则其秀气完全萃聚於日木之木。即以木为用神。
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概述 凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之也。惟格有成败。太过，不及，之互异故人有贫贱富之不等。格局名目众多，大别之，八格与外格两种。缘作八格外格篇如下。八格：正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格是也。 八格之取法 一、月支本气透于天干，如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬，应先取以为格。 二、干上未透月支本气，而透月支所藏之神，即以该神取为格，如寅月未透甲木於干上，而透丙或透戊。则可取丙或戊为格，若支藏两神，并透干上，则斟择其一为格，以有力而无克合者为上。